सुन्नी नेता कांतपुरम ए.पी. अबूबकर मुसलीयार द्वारा महिलाओं को धार्मिक आयोजनों में गैर-संबंधित पुरुषों के साथ सार्वजनिक स्थान साझा करने से रोकने के निर्देश ने केरल में राजनीतिक विवाद खड़ा कर दिया है।
- सुन्नी नेता कांतपुरम ए.पी. अबूबकर मुसलीयार ने धार्मिक आयोजनों के दौरान महिलाओं के सार्वजनिक सहभागिता पर प्रतिबंध लगाने का निर्देश दिया।
- CPI(M), AIDWA और SFI ने इस कदम को 'सामंती' और संवैधानिक अधिकारों का उल्लंघन बताया है।
- कांतपुरम गुट ने इस निर्देश को आंतरिक धार्मिक मामला और आध्यात्मिक पवित्रता बनाए रखने का तरीका बताया है।
- इस विवाद ने सुन्नी नेतृत्व और वामपंथी लोकतांत्रिक मोर्चे (LDF) के बीच गहरे मतभेद पैदा कर दिए हैं।
केरल के राजनीतिक परिदृश्य में उस समय हलचल मच गई जब प्रख्यात सुन्नी नेता कांतपुरम ए.पी. अबूबकर मुसलीयार, जो समस्थ केरल जमीयतुल उलेमा के महासचिव और भारत के ग्रैंड मुफ्ती हैं, ने एक निर्देश जारी किया। इस परिपत्र में महलों और मदरसों को निर्देश दिया गया कि धार्मिक कार्यक्रम इस्लामी मानदंडों के अनुसार हों, जिसमें महिलाओं को धार्मिक उत्सवों के दौरान गैर-संबंधित पुरुषों के साथ मंच या सार्वजनिक स्थान साझा करने से रोकना शामिल है।
यह निर्देश ऐसे समय में आया है जब मिलाद-ए-शरीफ जैसे उत्सव अब केवल मस्जिदों और मदरसों तक सीमित न रहकर युवा क्लबों द्वारा आयोजित बड़े सार्वजनिक कार्यक्रमों में बदल रहे हैं। श्री कांतपुरम ने कोच्चि में एक बैठक में अपनी बात दोहराते हुए तर्क दिया कि महिलाओं का सार्वजनिक क्षेत्र में प्रवेश "अराजकता" पैदा कर सकता है, और उन्होंने समस्याओं को रोकने के लिए पर्दा प्रथा का समर्थन किया।
यह क्यों महत्वपूर्ण है
BozokMedia के विश्लेषण से पता चलता है कि यह केवल एक धार्मिक मतभेद नहीं है, बल्कि मौलिक विचारधाराओं का टकराव है। दशकों से, कांतपुरम और CPI(M) के बीच एक व्यावहारिक राजनीतिक संबंध रहा है। हालांकि, यह घटना पारंपरिक धार्मिक व्याख्याओं और वामपंथ द्वारा समर्थित प्रगतिशील, लैंगिक-समान ढांचे के बीच घर्षण को उजागर करती है। यह विवाद दर्शाता है कि कैसे धार्मिक स्वायत्तता को संवैधानिक लैंगिक अधिकारों के सामने चुनौती दी जा रही है।
पारंपरिक धार्मिक आदेशों और आधुनिक लोकतांत्रिक मूल्यों के बीच तनाव अक्सर तब चरम पर पहुँच जाता है जब सार्वजनिक स्थानों और लैंगिक भूमिकाओं को पुनरपरिभाषित किया जाता है।
वामपंथी दलों की प्रतिक्रिया तीव्र रही है। पूर्व मंत्री पी.के. श्रीमती और के.के. शैलजा ने इन प्रतिबंधों को "सामंती प्रथा" करार देते हुए परिपत्र को वापस लेने की मांग की है। ऑल इंडिया डेमोक्रेटिक विमेन एसोसिएशन (AIDWA) और स्टूडेंट्स फेडरेशन ऑफ इंडिया (SFI) ने भी इसकी आलोचना करते हुए इसे महिलाओं को सदियों पीछे धकेलने वाला कदम बताया है।
जवाब में, सुन्नी युवजन संघ (SYS) के राज्य महासचिव रहमतुल्ला सकफी एलमराम ने 'सिराज' पत्रिका में इस निर्देश का बचाव किया। उन्होंने तर्क दिया कि यह निर्देश केवल मुसलमानों के आंतरिक धार्मिक अभ्यासों से संबंधित है और पूरे समाज पर थोपा गया प्रतिबंध नहीं है। उन्होंने CPI(M) पर आरोप लगाया कि वे मुस्लिम महिलाओं के प्रति "चयनात्मक चिंता" दिखा रहे हैं और इस विवाद का उपयोग पार्टी के आंतरिक नेतृत्व संघर्षों से ध्यान हटाने के लिए कर रहे हैं।
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
ऐतिहासिक रूप से, कांतपुरम गुट और CPI(M) के बीच संबंध रणनीतिक हितों पर आधारित थे। कांतपुरम ने पहले भी कहा था कि धार्मिक मामलों को विद्वानों पर और राजनीति को राजनेताओं पर छोड़ देना चाहिए। वर्तमान तनाव यह संकेत देता है कि केरल के अल्पसंख्यक समुदायों के भीतर महिला अधिकारों के आंदोलनों के कारण "गैर-हस्तक्षेप" की सीमाएं अब बदल रही हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
प्रश्न 1: समस्थ परिपत्र ने वास्तव में क्या आदेश दिया था?
परिपत्र में महलों और मदरसों से कहा गया कि वे सुनिश्चित करें कि धार्मिक उत्सवों के दौरान महिलाएं गैर-संबंधित पुरुषों के साथ मंच या सार्वजनिक स्थान साझा न करें।
प्रश्न 2: इस विवाद पर IUML की क्या प्रतिक्रिया है?
इंडियन यूनियन मुस्लिम लीग (IUML) ने इस मामले में कोई सार्वजनिक रुख नहीं अपनाया है और मंत्री के.एम. शाजी ने इस पर टिप्पणी करने से इनकार कर दिया है।