ఎంటున్న దశాబ్దాలు గడిచినా, పూర్వీకుల లేఖలు విభజనకు ముందు బంగాళపు రోజువారీ జీవనాన్ని సున్నితంగా పంచుకుంటాయి. ఇవి సరిహద్దులు, పాస్పోర్ట్లు లేదా దేశాల గురించి ఏదీ చెప్పకుండా, వివాహాలు, రోగాలు, కుటుంబ బాధ్యతలు వంటి అంశాలను వివరిస్తాయి.
సుమారు తొమ్మిది దశాబ్దాల క్రితం, పిషి (తండ్రి పెద్ద సోదరి) సంరక్షించిన పాత లేఖల సమాహారం, ఏకీకృత బంగాళపు గృహ జీవితానికి ఒక అంతర్గత ఆర్కైవ్గా మారింది. 1930‑లలో మైమెన్సింగ్, ఢాకా, కోల్కతా నగరాల్లో నివసించిన నా పూర్వీకులు, వారి లేఖల్లో రాజకీయ పదజాలం లేకపోయినా, వివాహాలు, అనారోగ్యాలు, రోజువారీ ఆందోళనలు ద్వారా ఆ కాలపు సామాజిక అలవాట్లను చూపిస్తారు.
ఒక లేఖలో నా పూర్వదాదా తారప్రసన్న మజుమ్దార్, తన చిన్న కూతురికి "మాయా అమ్మ, ఏడవకు, నేను నువ్వుకు హారాలు, చూరీలు తీసుకువస్తాను" అని వాగ్దానం చేశారు. ఈ సాదాసీదా ప్రేమ, తండ్రి ప్రేమను స్పష్టంగా చూపిస్తుంది. మరొక వైపు, నా పూర్వదాదమ్మ శైలబాలా దేవి, తన వంటకాలు—ఊరగాయ్ కూర, బంగాళదుంప‑జింజె పోస్తో, చనపు దల్నా—వంట ద్వారా కుటుంబ బంధాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది.
ఈ లేఖలు విభజనకు ముందు మైమెన్సింగ్, ఢాకా, కోల్కతా మధ్య ప్రజలు సరిహద్దులు లేకుండా ప్రయాణాలు, వివాహాలు, కుటుంబ సమావేశాలు నిర్వహించేవారనే స్పష్టమైన సాక్ష్యంగా నిలుస్తాయి. ఇప్పుడు విభజన యొక్క సరిహద్దు గీతలకు వ్యతిరేకంగా, ఈ చారిత్రక పత్రాలు ఒక ఏకీకృత బంగాళపు స్మృతిని పునరుజ్జీవింపజేస్తున్నాయి.
